3 тома: Мужчина и женщина, Октябрьский район
Предложение Опубликовано: 26.04.2014 | Срок на 3 месяца | Прочтений: 1631
Книгоиздательское Т-во Просвещение, 3 тома, 1896 г.,1938 страниц с 986 рис. в тексте и 48 отдельными приложениями. Книги ни в идельном, но хорошем состоянии, на одном томе немного надорвана обложка.
Срок публикации истёк!
Другие предметы старины и реликвии:
- Книга Юный Pадиолюбитель 1985г., 440 стр, Ростов-Дон (Военвед)
Отличный подарок Юному Технику! Книга написана простым и Доступным языком. Большое количество Радиоконструкций, несложных в повторении. Много иллюстраций и Технических сведений. Автор-талантливый популяризатор Радиотехники Борисов В. Г. Размер кни... - <Книга 1959 г. Апулей. Апология. Метаморфозы. Флориды>, Ростов-Дон (Военвед)
Издание 1959 года. <Наука>. Твердый переплет, 450 стр. 170х215 мм. Сохранность Обложки удовлетворительная. Корешок несколько потрепан, Страницы в отличном состоянии. В сборник вошли знаменитые произведения Апулея Апология, или Речь в защиту самого... - Топография В. Витковкий издание второе Петроград 1915г, Зерноградский
Военная топография, книга в удовлетворительном состоянии, не хватает двух последних страниц. Жду предложений.
Между предметами и объектами коллекционирования и подлинными образчиками искусства зачастую присутствует существенная разница. Истинные произведения искусства встречаются на пути коллекционера не так уж часто. Коллекционировать, покупать и продавать предметы настоящего, высокого искусства может позволить себе только очень богатый человек. Везде и во все времена люди разбирались в истинной ценности предметов искусства и ценили их, практически, на вес самого ценного богатства - жизни. За артефакты убивали, их отнимали и обладать ими мечтали сильнейшие мира сего. До сих пор живы легенды о предметах искусства, наделенных той или иной "магической" или божественно-духовной силой. К таким артефактам относится, например, чаша Святого Грааля. Счет таким полумифическим артефактам в мировой истории идет на десятки, если не на единицы. В повседневной жизни люди заняты коллекционированием или, чаще, просто накоплением некоторых предметов, а не произведений искусства. Эти предметы вернее называть произведениями культуры, а не искусства, так как они, как правило, являются продуктами тех или иных форм массового ручного или машинного (после XVII–XVIII вв.) производства, либо изготовлены по традиционным промысловым технологиям.